নাগাতো নিজেকে ব্যথা বলতে শুরু করে ভিতরে নারুটো শিপ্পুডেন যেহেতু সে আরও অবিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ে এবং সত্যিই সে কী অর্জন করতে চায় তা দেখতে শুরু করে। তিনি নিজেকে খুব সাধারণ কারণে ব্যথা বলেছেন: তিনি বিশ্বাস করেন যে ব্যথা শান্তির জগতে এগিয়ে যাওয়ার পথ।
অন্যকে ব্যথা সৃষ্টি করে এবং লোকেরা একে অপরকে যে ধরণের ব্যথা সৃষ্টি করে তা স্বীকৃতি জানার জন্য এবং তা বোঝার জন্য বাধ্য করা তাঁর প্রাথমিক লক্ষ্য এবং তিনি বিশ্বাস করেন যে এটি শেষ পর্যন্ত বিশ্বে কম বিদ্বেষ এবং আরও বোঝার দিকে পরিচালিত করবে। সুতরাং এতে অবাক হওয়ার কিছু নেই যে তিনি যখন কথা বলেন, তখন তিনি বেশিরভাগ সময় ব্যথার শক্তি এবং কীভাবে এটি কোনও ব্যক্তি এবং বিশ্বকে আরও উন্নত করতে পারে তা নিয়ে কথা বলেন।
orkney খুলির বিভাজক
10কখনও কখনও আপনার জানতে অবশ্যই ক্ষতি করতে হবে, বৃদ্ধি পেতে অর্পণ করুন, অর্জনের পক্ষে হারাবেন, কারণ জীবনের সবচেয়ে বড় পাঠ ব্যথার মাধ্যমে শেখা হয়।
এটি আসলে কোনও ভয়ঙ্কর পরামর্শ নয়, যদিও ব্যথার কারণ হিসাবে এটি সম্ভবত কিছুটা সন্দেহজনক কারণ বলে reasons তবে এই শব্দগুলির মধ্যে অবশ্যই কিছু সত্যতা রয়েছে। কেউ পুরোপুরি সব কিছু পাওয়া থেকে শেখেন না। লোকেরা তাদের করা ভুলগুলি এবং সেই জিনিসগুলি থেকে শেখায় যা তাদের ব্যথার কারণ করে। নিজেকে আবার একই ধরণের ব্যথা থেকে বাঁচানোর জন্য তাদের কী পরিবর্তন করতে হবে তা বোঝার মাধ্যমে তারা বেড়ে ওঠে।
9ধর্ম, মতাদর্শ, সম্পদ, জমি, তবুও, ভালবাসা বা ঠিক কারণ Because কোনও বিষয় কী করণীয় করণীয় কারণ নয়, এটি যুদ্ধ শুরু করার পক্ষে যথেষ্ট।
এটি মানবতা সম্পর্কে একটি সুন্দর ছদ্মবেশী দৃষ্টিভঙ্গি, তবে অবশ্যই এটি অনেক লোক ভাগ করে নেয়। তারা ক্রমাগত একে অপরের সাথে লড়াই করে চলেছে বলে ব্যথা মানবতার জন্য অনেক অবমাননার বোধ করে। তিনি এই উক্তিটিতে যেমন উল্লেখ করেছেন, লোকেরা একে অপরের সাথে যুদ্ধে যাওয়ার জন্য খুব বেশি বাহানা প্রয়োজন হয় না। তার মনে, মানবজাতির স্বাভাবিক অবস্থা হ'ল ঘৃণা বোধ করতে এবং অন্যকে কষ্ট দিতে চায়।
8জাস্ট লাইভে, লোকেরা এটিকে উপলব্ধি না করেও অন্যকে ক্ষতি করে। মানবতার অস্তিত্ব এত দীর্ঘ, ঘৃণা এছাড়াও বিদ্যমান। এই অভিশপ্ত বিশ্বে কোনও শান্তি নেই। পরাজিতদের যন্ত্রণার জন্য যুদ্ধ কেবলমাত্র একটি অপরাধের জন্য অর্থ প্রদান করা হয়।
এটি একটি ভারী ধারণা, এবং এটি ব্যথার সবচেয়ে নেতিবাচক সম্পর্কে। তিনি সত্যই বিশ্বাস করেন যে বিভিন্ন পটভূমির মানুষের মধ্যে পারস্পরিক সহযোগিতা এবং শান্তির জন্য যতই প্রচেষ্টা করা হোক না কেন, শেষ পর্যন্ত তারা একে অপরের সাথে যুদ্ধে সর্বদা ফিরে আসবে। লোকেরা যদি অনিচ্ছাকৃতভাবে অন্যকে সৃষ্টি করে এমন ব্যথা বিবেচনা করতে সময় না নেয়, তবে সেই ব্যথা সর্বদা যুদ্ধ এবং বিদ্বেষের আকারে অবিরত থাকবে।
7আপনি কি এখন একটু ব্যথা বোঝেন? যদি আপনি কারওর বেদনা ভাগ না করেন তবে আপনি কখনই তাদের বুঝতে পারবেন না।
এই মত একটি সিরিজ গ্রহণ করা বেশ জ্ঞানী এবং আকর্ষণীয় অবস্থান নারুটো । অনেকগুলি চরিত্র তাদের নিজস্ব বোঝা বহন করে যে তারা কখনও কখনও অন্যের সাথে ভাগ করে নেওয়া পছন্দ করে এবং অন্য সময় নিজের মধ্যে আবদ্ধ থাকে। নারুতোর তোরণটির অংশটি তার ব্যথা ভাগ করে নেওয়া এবং অন্যদের মধ্যে যে ব্যথা সৃষ্টি করে তা বুঝতে শিখছে। এ কারণেই তিনি এবং সাসুক উভয়েই গুলি ও ভাগ্য নিয়ে এসেছিলেন যেমন ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক ।
।ব্যথা শেখানোর একমাত্র উপায়, ব্যথা শান্তির একমাত্র সমাধান। আপনি যদি ব্যথা জানতে চান তবে আপনার ব্যথা বুঝতে হবে।
ব্যথার জন্য, বিশ্বে যুদ্ধ, মৃত্যু এবং বিদ্বেষের একমাত্র সম্ভাব্য সমাধান হ'ল যথাসম্ভব ব্যথা তৈরি করা। তিনি চান যে সবাই ব্যথাটি জানুক এবং বুঝতে পারুক কারণ তার মনে, সত্যই মানুষ একে অপরকে বোঝার একমাত্র উপায়।
যদি প্রত্যেকে একে অপরের বেদনা বোঝার সাথে বাঁচতে হয় তবে এটি তাদের সম্ভাবনা কম করে দিতে পারে কারণ একে অপরের যে ব্যথা। একটি বাঁকানো উপায়ে, পেইনের সমস্ত গ্রুপ গ্রুপের সহানুভূতির ধারণার উপর জড়িয়ে রয়েছে plans
৫প্রেমের প্রজনন কোরবানি, যা ঘুরে দেখা যায় জাতগুলি ঘৃণা করে। তারপরে আপনি ব্যথা জানতে পারবেন।
এটি একটি আকর্ষণীয় ধারণা কারণ এটি একরকম সাধারণ জ্ঞানের মতো বলে মনে হচ্ছে। এটি প্রেমের ধারণার একটি ছদ্মবেশী দৃষ্টিভঙ্গিও। অনেকে ভালবাসা এবং বন্ধনকে অন্যের সাথে শক্তিরূপে দেখেন তবে এমন অনেকে আছেন যাঁরা মনে করেন যে তারা মানুষের জন্য ক্ষতিকারক, তারা হিংসা বা ক্ষতির মাধ্যমে ব্যথার কারণ হয়ে দাঁড়ায়। পেইনের উপায়ে, তিনি প্রেমের ধারণায় বিশ্বাসী কারণ তিনি বিশ্বাস করেন যে বেদনা সকলেরই জানা এবং বোঝা উচিত। তবে তিনি অবশ্যই একটি ইতিবাচক শক্তি হিসাবে প্রেমের কথা ভাবেন না।
ঘআমার যখন কিছু ছিল না তখন আমার সবসময় ব্যথা হত।
এই দর্শনটি ব্যথার চারপাশে এত ভালভাবে কাজ করার কারণ এটি। হ্যাঁ, মানুষকে ভালবাসে এবং জীবনযাপনের সাথে বা পরিবার বা বন্ধুবান্ধবগুলির সাথে সংযুক্তি থাকার কারণে এই জিনিসগুলি হারাতে পারে ব্যথা। তবে এই ধরণের সম্পর্ক কিনা তা বিবেচনা না করেই সবাই ব্যথা অনুভব করে। একা থাকার ফলে তার নিজস্ব ধরণের ব্যথা হয়। এটি নারুতুর চরিত্র বিবেচনা করে একটি আকর্ষণীয় ধারণা, যিনি বড় হয়ে বাবা-মা, পরিবার বা বন্ধুবান্ধব না থাকার বেদনা অনুভব করছেন।
ঘআমরা ন্যায়বিচারের নামে প্রতিশোধ নিতে কেবল সাধারণ মানুষ চালিত। তবে যদি প্রতিশোধকে ন্যায়বিচার বলা হয়, তবে সেই ন্যায়বিচার আরও বেশি প্রতিশোধ প্রজনন করে এবং ঘৃণার চেইন হয়ে ওঠে।
এটি প্রতিহিংসার প্রকৃতি সম্পর্কে একটি চমত্কার চমকপ্রদ পর্যবেক্ষণ, বিশেষত এমন একজনের কাছ থেকে এসেছিল যা পুরোপুরিভাবে মানবতার প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য এসেছিল, যে লক্ষ্যগুলি যে শান্তি নিয়ে আসবে বলে মনে করে সে লক্ষ্যগুলি অর্জন করতে তিনি পুরোপুরি অশান্তি ও মৃত্যুর কারণ ঘটাচ্ছেন।
তবে তিনি ঠিক এখানেই রয়েছেন, এমনকি যদি সে সঠিকভাবে তার দর্শনের ক্ষেত্রে কীভাবে প্রয়োগ করতে হয় তা জানেন না। অনেক উপায়ে, বিচারের ফর্ম হিসাবে প্রতিহিংসা ব্যবহার করা কেবল আরও ঘৃণা এবং বেদনা প্রজনন করে।
বুন্ট অ্যাম্বার আলে
দুইযারা সত্যিকারের ব্যথা বুঝতে পারে না তারা কখনই সত্যিকারের শান্তি বুঝতে পারে না।
এটি কীভাবে বিশ্বে শান্তি বয়ে আনতে পারে সে সম্পর্কে ব্যথার দর্শনের ক্রুসের কিছু। তিনি বিশ্বাস করেন যে লোকেরা একে অপরকে ক্ষতি করে কারণ তারা যে ক্ষতি করে তা তারা বুঝতে পারে না। যদি তারা নিজেরাই কখনও ব্যথা অনুভব না করে, তবে অন্যদের কীভাবে বেদনা না করা যায় তা তারা বুঝতে শুরু করতে পারে না। পেইনের দৃষ্টিতে, এই কারণেই লোকেরা নিরন্তর লড়াই করে এবং একে অপরকে আহত করে, কারণ এক ব্যক্তি অন্যজনের জন্য যে কষ্ট সৃষ্টি করতে পারে তা সত্যই কেউ বুঝতে পারে না।
ঘআমি আপনাকে ব্যথা অনুভব করতে, ব্যথা সম্পর্কে চিন্তাভাবনা করা, ব্যথা স্বীকার করতে, ব্যথা জানার জন্য চাই।
যদি পেইন কোনও ধর্মীয় নেতা বা জীবন প্রশিক্ষক হন, তবে তিনি তাঁর দর্শনের চিন্তাভাবনার প্রতি আলোকিত হওয়ার জন্য তাঁর অনুগামীদের সত্যই বুঝতে চেয়েছিলেন philosophy তিনি চান না যে লোকেদের অন্যরকমের অনুভূতি যেমন অনুভূত হয় তেমনভাবে প্রয়োগ করতে তারা ব্যথার ধারণাটি নিয়ে কেবল চিন্তা করে। তিনি চান যে প্রত্যেকে শারীরিকভাবে এমন ধরণের ব্যথা অনুভব করতে পারে যা তিনি মনে করেন যে একে অপরকে আঘাত করার জন্য দুনিয়া দায়বদ্ধ যাতে তারা এটিকে বোঝে এবং এটি জীবনের একটি অংশ হিসাবে গ্রহণ করে।
